17. СТАТУЭТКА ДЕВУШКИ, ПРИПОДНИМАЮЩЕЙ ОДЕЯНИЕ

Все произведения раздела

Инв. ДВ-23

Кипр. Начало V в. до н.э.

Известняк, красная краска

В. 17,8; Ш. 6,1; Т. 4,2

Показать сохранность, происхождение, литературу

С конца VI – начала V в. до н.э. женские изображения на Кипре становятся все популярнее, а их трактовка – гораздо богаче и разнообразнее, чем прежде. Некоторые из них внешне явно перекликаются с этрусскими, если не жизнерадостной улыбкой, то головными уборами типа капюшонов или башмаками с загнутыми носками. Одна из любопытных фигур такого рода, в профиль очень плоская, как то обычно на Кипре, представляет стоящую девушку в изящных башмачках с заостренными мысками, в хитоне с рукавами до локтя (ниже талии рельефом не проработан) и плаще, накинутом на правое плечо, с ниспадающим краем. Левой рукой, с узким браслетом на запястье, она придерживает хитон, а в правой, прижатой к груди, держит атрибут – вероятно, цветок лотоса. На башмачках, плаще, губах, головном уборе сохранились следы красной краски.

Лицо изображенной моделировано тонко и изящно: прямой нос, небольшой рот с почти неуловимой улыбкой, рельефные миндалевидные глаза, мягкие надбровные дуги. Мастер тщательно проработал локоны прически надо лбом, головной убор в виде конической шапочки¹, похожей на уборы этрурянок; на лбу видны рельефные кудри, на плечи спускаются завитые локоны (левый утрачен). Очень крупные серповидные украшения, почти закрывающие уши, популярны в этрусской моде второй половины VI – начала V в. до н.э. Характер моделировки глаз, черт лица и прически, в которых очевидны воздействия аттических кор², говорит о времени создания памятника: конец VI – начало V в. до н.э. Одеяние, подобное хитону и гиматию дарительницы, появляется в это время в общем контексте усилившегося ионийско-греческого влияния³.

Близкая по иконографии, таких же размеров статуэтка была найдена в погребении одного из некрополей Мариона (Северо-Западный Кипр); датируется позднеархаическим кипро-греческим периодом (конец VI – начало V в. до н.э.)⁴; М. Онефальш-Рихтер назвал ее «одной из самых интересных» в коллекции берлинского Античного собрания⁵.

В.В. Смоленкова

________________

¹ А. Гермари называет его саккосом. По-видимому, у данной статуэтки утраченный в затылочной части фрагмент головного убора представлял собой соединенные в узел ленты саккоса. См. аналогичный убор, характерный для начала V в. до н.э. – Hermary, 2000. P. 118, N 766 (pl. 55).

² Hermary, 2000. P. 116, N 762 (pl. 55); P. 118– 122, N 790, 791, 793, 800 (pl. 57–59): образцы из святилища Афродиты в Аматусе отнесены к периоду от конца VI до середины V в. до н.э.; Древности Кипра, 2008. № 40, с. 51–52 (А.Г. Букина). Голова датируется концом VI – началом V вв. до н.э.

³ Hermary, 2000. P. 103, 116; Dikaios, 1947. P. 67.

⁴ Furtwängler, 1892. S. 126–127; Ohnefalsch-Richter, 1893. P. 314, fig. 230; P. 481, pl. CCIII, 3. Она была отнесена к группе терракот из Китиона, посвященных Артемиде.

⁵ Ohnefalsch-Richter, 1893. P. 481.